1992年1月18日，鄧小平同志南巡時(shí)，對(duì)陪同他在漢口火車站散步的湖北省委書記關(guān)廣富說：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，不要再進(jìn)行所謂的爭(zhēng)論了！”此后不久，他又指出“不搞爭(zhēng)論，是我的一個(gè)發(fā)明。不爭(zhēng)論是為了爭(zhēng)取時(shí)間干。一爭(zhēng)論就復(fù)雜了，把時(shí)間都爭(zhēng)掉了，什么也干不成”。鄧小平同志的這段話，是“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的最早出處。
    空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，顧名思義，就是只說不做，必定貽誤國(guó)家，真做實(shí)干，才能興盛邦國(guó)。
治國(guó)是這個(gè)道理，做人做事也是這個(gè)道理?！墩撜Z(yǔ)•子路》中有一句話：“一言而可以興邦，有諸？”意思是光說就可以讓國(guó)家振興，難道有這樣的事嗎？相反，古往今來，因空談而誤國(guó)的例子則比比皆是。
   魏晉時(shí)期，是中國(guó)歷史上思想解放，言論自由，最富于智慧和熱情的一個(gè)時(shí)代，一大批士族和文人熱衷于講政治，談玄理，高談闊論。他們的爭(zhēng)論不但未能挽救動(dòng)蕩不安的社會(huì)政局，反而使魏晉成為中國(guó)政治社會(huì)最混亂、最痛苦的時(shí)代。被王羲之砭為“虛談廢務(wù)，浮文妨要”，后人批評(píng)兩晉亡于清談，遂有“清談?wù)`國(guó)”之說。
   戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙括，是大家耳聞能詳?shù)囊粋€(gè)人物。他從小就學(xué)習(xí)兵法，評(píng)論兵事，連他的父親---趙國(guó)名將趙奢也爭(zhēng)不過他。趙括便以為天下沒有比得上他的。殊不知空談世事終究淺，紙上談兵不可靠。趙括被委以重任后，率軍與秦國(guó)作戰(zhàn)。結(jié)果長(zhǎng)平一戰(zhàn)，趙國(guó)40萬(wàn)大軍損失殆盡，正當(dāng)興盛的霸業(yè)因此大勢(shì)盡失，淪為二流國(guó)家。
   第二次世界大戰(zhàn)前夕，納粹德國(guó)咄咄逼人，肆虐十分明顯，英國(guó)首相張伯倫卻空談與德國(guó)的協(xié)議，國(guó)內(nèi)社會(huì)就戰(zhàn)與不戰(zhàn)的問題爭(zhēng)論不休，國(guó)家沒有進(jìn)行必要的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備，致使二戰(zhàn)初期英法軍隊(duì)連連敗退，法國(guó)快速淪陷。
   馬克思曾經(jīng)講，“一個(gè)行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)?！?“為了實(shí)現(xiàn)思想，就需要有實(shí)踐力量的人?！迸c空談?wù)`國(guó)相反，因埋頭實(shí)干而迅速興起的例子則是枚不勝舉。
   戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦相商鞅，不畏艱難，堅(jiān)持不懈，一步一個(gè)腳印施行變法二十年，使偏安西隅、積貧積弱的秦國(guó)走上富強(qiáng)，雄視東方，最終在百年之后統(tǒng)一六國(guó)。
   唐朝初年，唐太宗李世民吸取前朝教訓(xùn)，采納群臣意見，親身躬行，文治天下，發(fā)展生產(chǎn)，休養(yǎng)生息，迅速將中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向興盛，開創(chuàng)了歷史上著名的“貞觀之治”?？梢姡照勈朗掠泻o益，實(shí)干苦干才有出路。在中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們每個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)力戒空談，崇尚實(shí)干，自覺實(shí)踐“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的要求。
   實(shí)干，首先要說實(shí)話。言為行的引導(dǎo)。據(jù)實(shí)情，說實(shí)話，才能得出正確的判斷，做出正確的決策，使事業(yè)沿著正確的方向發(fā)展。華而不實(shí)的假話、不切實(shí)際的大話必然使判斷失準(zhǔn)，決策失誤，使事業(yè)的發(fā)展偏離正確的軌道。言之無物的空話、冠冕堂皇的廢話，除了浪費(fèi)時(shí)間，空耗光陰，于事業(yè)沒有任何益處。假話大話多，原因不外乎三種：夸大其辭，塑造政績(jī)；言過飾非，逃避責(zé)任；修養(yǎng)缺失，自吹自擂?？赵拸U話多，必定是不學(xué)無術(shù)，腹中無物，或作風(fēng)漂浮，心中無數(shù)，或得過且過，應(yīng)付差事。因此，我們必須不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，樹立正確的事業(yè)觀、政績(jī)觀；必須努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備；必須把心思用在工作上，對(duì)實(shí)際情況了如指掌。這樣，才能有正確的思維，有勇氣講出實(shí)情，有能力準(zhǔn)確判斷，有水平正確決策，為事業(yè)的方向指明正確的方向和道路。
實(shí)干，關(guān)鍵是鼓實(shí)勁。1979年10月中央召開經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議。會(huì)議第一天，鄧小平同志就在講話中指出：“我贊成勁可鼓不可泄。但是要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我們需要的是鼓實(shí)勁，不是鼓虛勁。”鼓虛勁“一事無成”。鄧小平同志教誨言猶在耳，引人深思。踐行鄧小平同志的教誨，鼓實(shí)勁，首先心要在焉。這個(gè)“焉”，就是我們從事的工作和事業(yè)。心不在焉，鼓實(shí)勁就無從談起，即使鼓了勁，也不知道鼓在了什么地方。鼓實(shí)勁，要真用心，真鼓勁。工作保持蓬勃昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，在謀求發(fā)展上用功，在推進(jìn)事業(yè)上用心，在為民服務(wù)上用力?，F(xiàn)實(shí)中，有一種現(xiàn)象：不少人把很多精力放在了個(gè)人應(yīng)酬，迎合領(lǐng)導(dǎo)。我以為處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系就四句話：服從安排是最大的尊重，干好工作是最大的支持，實(shí)情實(shí)報(bào)是最大的負(fù)責(zé)，誠(chéng)心提醒是最大的關(guān)心。鼓實(shí)勁，還要不忘尊重科學(xué)。按事物本來存在的客觀規(guī)律辦事，不人為的違背客觀事實(shí)，造成事倍功半，甚至勞而無功的后果。
   實(shí)干，最根本的是要做實(shí)事。所謂實(shí)事，就是有利于事業(yè)，能夠給事業(yè)以促進(jìn)，有利于群眾，能夠?yàn)槿罕妿韺?shí)惠的事情。與實(shí)事對(duì)立的是虛事，虛事集中表現(xiàn)為形式主義。形式主義脫離現(xiàn)實(shí)生活，夸大表現(xiàn)方式。其表現(xiàn)多種多樣，就當(dāng)前來講，表現(xiàn)比較多的有以下四類：一是文山會(huì)海不斷線，口號(hào)措施滿天飛。抓工作滿足于看材料，聽匯報(bào)，文件對(duì)文件，電話對(duì)電話，照抄照轉(zhuǎn)，照讀照念，講的話放之四海而皆準(zhǔn)。去年3月，習(xí)近平同志在中央黨校開學(xué)典禮上曾引用過一副對(duì)聯(lián)：“你開會(huì)我開會(huì)大家都開會(huì)，你發(fā)文我發(fā)文大家都發(fā)文”，橫批：“誰(shuí)來落實(shí)”，是對(duì)這種現(xiàn)象的生動(dòng)諷刺。二是方案計(jì)劃一大堆，說過聽過不落實(shí)。事大事小都要方案，有沒必要都訂計(jì)劃。方案一聽，進(jìn)箱入柜，計(jì)劃一發(fā)，萬(wàn)事大吉。甚至連看也不好好看，就置之腦后了。三是目標(biāo)要求常翻新，上傳下達(dá)忙成堆。一項(xiàng)工作，前面的要求還沒有落實(shí)，后面的指示又發(fā)來了。早上剛種樹，晚上要吃果。搞得各級(jí)窮于應(yīng)付，把準(zhǔn)備做的說成已經(jīng)做了，把個(gè)別人做了說成大家做了，把部分做的說成全部做了。四是工作過程很熱鬧，實(shí)際效果沒多少。如勞民傷財(cái)?shù)恼?jī)工程，中看不中用的表面工程，華而不實(shí)的應(yīng)景工程，吸人眼球的花架工程。這些都是與做實(shí)事完全對(duì)立，與中央八項(xiàng)規(guī)定相關(guān)背而馳。中央的八項(xiàng)規(guī)定，用一個(gè)字概括，就是“實(shí)”：調(diào)研須扎實(shí)、活動(dòng)要踏實(shí)，會(huì)議求實(shí)效、文件講實(shí)際?？朔问街髁x，最好的辦法就是踏踏實(shí)實(shí)干實(shí)事。
   實(shí)干，貴在邁實(shí)步。奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！盁o論有怎樣美好的、遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，我們首先都必須踏出第一步，才能有前進(jìn)和成功的可能。如果只有夢(mèng)想而不付諸行動(dòng)，那么夢(mèng)想永遠(yuǎn)都是夢(mèng)想，永遠(yuǎn)都沒有實(shí)現(xiàn)的那一天，到頭來，夢(mèng)里走了許多路，醒來還是在床上[艾青]”。實(shí)干興邦，說一千，道一萬(wàn)，不如橫下心來干。有這樣一個(gè)故事：在四川的偏遠(yuǎn)地區(qū)有兩個(gè)和尚，一個(gè)貧窮，一個(gè)富有。一天，窮和尚對(duì)富和尚說：“我想到南海去，您看怎么樣？”富和尚說：“你憑借什么去呢？”窮和尚說：“一個(gè)水瓶、一個(gè)飯缽就足夠了?！备缓蜕姓f：“我多年來就想買船沿著長(zhǎng)江而下，現(xiàn)在還沒做到呢，你憑這些就能去嗎？”第二年，窮和尚從南海歸來，把去南海的事告訴富和尚，富和尚深感慚愧。富和尚那沒有付諸行動(dòng)的想法到頭來只不過是達(dá)不到目的的空想。
   可見，人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。路是一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)走出來的。每一個(gè)大的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都是從小處著眼，走好具體的每一小步。具體到我自己身上就是立足本崗，腳踏實(shí)地，一項(xiàng)一項(xiàng)地干好本職工作，做一名勤奮努力、實(shí)干苦干的工作人員。
實(shí)干，必須務(wù)實(shí)風(fēng)。作風(fēng)，永遠(yuǎn)是攻堅(jiān)克難的法寶。有什么樣的作風(fēng)，就有什么樣的行為。就我們所處的位置、所從事的工作來講，解決諸多難題，實(shí)現(xiàn)服務(wù)城市、富裕農(nóng)民的奮斗目標(biāo)，從樹立務(wù)實(shí)、踏實(shí)的工作作風(fēng)開始，是我們黨的“不二選擇”。一是要倡導(dǎo)沉到一線，調(diào)查研究的作風(fēng)。經(jīng)常去農(nóng)村、進(jìn)農(nóng)戶，聯(lián)系群眾，與群眾同甘共苦，了解實(shí)情，解決問題。二是要倡導(dǎo)要敢于擔(dān)當(dāng)，敢講實(shí)話作風(fēng)。不怕因說實(shí)話擔(dān)責(zé)任、不怕因道實(shí)情挨批評(píng)、不怕因亮真情受委曲。不因個(gè)人利害講假話，不因明哲保身講空話，不因討好領(lǐng)導(dǎo)隱真情。三是要倡導(dǎo)敢于負(fù)責(zé)，真抓實(shí)干的作風(fēng)。面對(duì)問題，愿負(fù)責(zé)、敢負(fù)責(zé)、真負(fù)責(zé)；面對(duì)困難不繞道、不退縮、不逃避；面對(duì)矛盾，不推諉、不敷衍、不回避。絕不做夸夸其談行做事不行、挑三揀四行實(shí)干不行、坐而論道行起而行之不行的人。四是要倡導(dǎo)吃苦耐勞，樂于奉獻(xiàn)的作風(fēng)。農(nóng)業(yè)工作的主陣地在農(nóng)村農(nóng)戶、在田間地頭、在園區(qū)場(chǎng)站，分布廣泛、環(huán)境艱苦，從事農(nóng)業(yè)工作格外艱辛而待遇又低，尤其需要弘揚(yáng)吃得了苦、耐得了勞、守得住清貧、肯于奉獻(xiàn)的精神。
   實(shí)干，最終的要求是有實(shí)效?；ǘ洌脔r艷，但終究經(jīng)不住時(shí)間、寒冬的考驗(yàn)。果實(shí)，不耀眼，但卻長(zhǎng)久而實(shí)用。實(shí)踐證明，搞花花架子、下表面功夫、做官樣文章，不可能為地方求得發(fā)展、為群眾謀得利益。一切問題要在實(shí)干中才能解決，一切發(fā)展要在實(shí)干中才能推進(jìn)，一切成果要在實(shí)干中獲得。
   檢驗(yàn)是不是實(shí)干，絕不能只看發(fā)了多少文件，訂了多少措施，搞了多少調(diào)研，下了多少功夫，開展了多少活動(dòng)，實(shí)施了多少工程，而必須看所發(fā)的文件有用沒有用，所訂的措施落實(shí)沒有過落實(shí)，調(diào)研是發(fā)現(xiàn)和解決問題還是走馬觀花走過場(chǎng)，功夫是下在了干實(shí)事上還是下在了做表面文章上，活動(dòng)是為了推動(dòng)工作還是追求轟動(dòng)效應(yīng)，工程是為了撈取政績(jī)還是為民謀利。說到底，就是要看所做的一切是否促進(jìn)了工作、是否解決了問題、是否推動(dòng)了發(fā)展、是否取得了實(shí)效。

                                                                供稿：姜乃瑜